更极点的民粹主义会以为世上就没有什么客观真理，任何一个人都有自己的真理，并想以此来压倒对手。这种世界观以为，只需权利才是仅有的实际。全部的社会互动都是权利奋斗，人类实在感兴趣的也唯有权利。宣称自己对其他事物（比方真理或正义）感兴趣，仅仅用来获得权利的战略。体会何时何地，当民粹主义成功地让人们觉得信息便是一种兵器而进行传达时，言语自身就会受损。不论是“现实”这样的名词，仍是“精确的”“实在的”这样的形容词，都会变得语义含糊，好像无法指向一个一起的客观实际。这种时分，只需一谈到“现实”或“本相”，就会引起一部分人质疑：

　　但这儿应该着重，这种注重权利、对信息持高度置疑情绪的信息观其实由来已久，绝不是反疫苗者、地平论者以及博索纳罗或特朗普支持者等人的创造。比方在20世纪末，就有米歇尔·福柯和爱德华·萨义德这样的左翼知识分子以为，医院与大学这样的科学组织不是为了寻求什么永久客观的真理，而是使用权利来决议什么是真理，为资本主义与殖民主义精英服务。这些急进的批评者乃至有时会以为，“科学现实”也仅仅资本主义或殖民主义的“言语”，当权者永久都不或许实在对真理与本相感兴趣，也绝不能信任这些人会供认并改正自己的过错。

　　左翼革命派的思想路线年的《宣言》就指出：“至今全部全部社会的前史都是阶级奋斗的前史。自在民和奴隶，贵族和布衣，地主和农奴，行会师傅和帮工，简略些说，压迫者和被压迫者，一直处于彼此敌对的位置，进行不断的，有时荫蔽，有时揭露的奋斗。”这种对前史的二元诠释意味着，人类的每一次互动都是压迫者与被压迫者之间的权利奋斗。这样一来，或人说了某句话，最重要的问题不是说的内容是什么、说的是不是现实，而是这句话是谁说的、他为谁的特权服务。

　　当然，像特朗普和博索纳罗这样的右翼民粹主义者不太或许仔细读过福柯或马克思的作品，并且他们也表现出一副激烈敌对马克思主义的姿态。但是讲到社会与信息，他们的根本观念却出其不意地相同，相同将全部人类之间的互动视为压迫者与被压迫者之间的奋斗。比方，特朗普在2017年的就职演说中就宣称：“咱们的祖国首都的一小群人攫取了政府的优点，而公民却承当了价值。”这种言辞正是民粹主义的代表，政治学家卡斯·穆德以为民粹主义便是一种“意识形态，以为社会终究会被分红两个内部同质而相互敌对的集体，即‘洁净的公民’与‘糜烂的精英’”。正如马克思主义者总在宣称的，媒体是资产阶级的喉舌，大学等科学组织分布虚伪信息，是为了连续资本主义的操控；民粹主义则是责备这些组织以献身“公民”的利益为价值，促进“糜烂精英”的利益。

　　民粹主义重复呈现的悖论之一，便是一开始的时分总在正告我们，全部人类精英都是为了争权夺利，非常风险，但常常到头来又要求公民把全部权利都交给某位充溢野心的人。来历：[以]尤瓦尔·赫拉利《智人之上 ——从石器年代到 AI 年代的信息网络简史》序文